Ζωικό βασίλειο

Θα ήθελα γι' άλλη μία φορά να ομολογήσω πως η ιδιαίτερα έντονη παρουσία του φυσιολατρικού στοιχείου στα Ειδύλλια και τα Επιγράμματα του Θεοκρίτου έχει κεντρίσει το ενδιαφέρον μου εδώ και πολλά χρόνια, με αποτέλεσμα την κατά το δυνατόν μεγαλύτερη ενασχόλησή μου με το θέμα αυτό. Ο πρώτος τόμος ("Φυτικός κόσμος") του τρίτομου έργου μου "Η φύση στο έργο του Θεοκρίτου", ο οποίος εκδόθηκε το 2014 από το "Ινστιτούτο του Βιβλίου - Α. Καρδαμίτσα", έχει ως αντικείμενο την παρουσίαση των πολυαρίθμων δένδρων, θάμνων, καρπών, φυτών και ανθέων που απαντούν στο θεοκρίτειο έργο, με σκοπό την κατάδειξη των ρόλων που διαδραματίζουν και των λόγων, για τους οποίους χρησιμοποιούνται από τον μεγάλο Συρακούσιο ποιητή. Στον παρόντα τόμο, τον δεύτερο της τριλογίας "Η φύση στο έργο του Θεοκρίτου" και με τίτλο "Ζωικό βασίλειο", ασχολούμαι ενδελεχώς με τα διάφορα είδη της πανίδας (ζώα, πτηνά, έντομα, ερπετά, οστρακόδερμα και αμφίβια), που υπάρχουν στο έργο του Θεοκρίτου, και μελετώ τον χαρακτήρα και την σκοπιμότητα αυτής της τόσο συχνής και πολυδιάστατης παρουσίας του ζωικού βασιλείου στους στίχους του ποιητή. Παράλληλα ασχολούμαι με τα πρόσωπα που σχετίζονται με ζώα (π.χ. αιπόλους, βούτας, ποιμένας) όπως επίσης με τις ασχολίες των ανθρώπων αυτών (π.χ. άρμεγμα των ζώων, τοποθέτηση του γάλακτος μέσα σε γαλακτοδοχεία, πήξιμο του τυριού, κούρεμα των προβάτων). Αναφέρομαι επίσης στα ζωικά προϊόντα (π.χ. γάλα, μέλι, πακτά, τάμισος, τυρός) και στα αντικείμενα που συνδέονται με τους ασχολούμενους με τα ζώα ανθρώπους (π.χ, αμολγεύς, αμόλγιον, τάλαρος). Τέλος, εξετάζω εάν τα υπάρχοντα στο θεοκρίτειο έργο είδη της πανίδας απαντούν στον Όμηρο, αλλά και στον Καλλίμαχο και τον Απολλώνιο Ρόδιο. Και, στην περίπτωση που απαντούν, αναφέρομαι στη χρήση των ειδών αυτών αφ' ενός από τον Όμηρο και αφ' ετέρου από τους δύο άλλους επιφανείς εκπροσώπους της Ελληνιστικής ποίησης.