[...] Η πεποίθηση λοιπόν ότι η ζωή και το έργο του μπορούν να αποτελέσουν πηγή έμπνευσης και σημείο αναφοράς στις δύσκολες περιόδους ηθικής, πολιτικής και πνευματικής κρίσης, που διέρχεται σήμερα ο ελληνισμός, επέφερε την ιδέα της διοργάνωσης ενός επιστημονικού συνεδρίου, με την ελπίδα ότι θα αποτελέσει την αφετηρία και τη βάση για μελλοντικές ερευνητικές εργασίες και μελέτες από τις νεώτερες γενιές.
Το Κέντρο Βυζαντινών, Νεοελληνικών και Κυπριακών Σπουδών της Γρανάδας, το οποίο από το 2004 φιλοξενεί μεγάλο μέρος της βιβλιοθήκης του Κωνσταντίνου Τσάτσου, και η Εταιρεία Φίλων του Κωνσταντίνου και της Ιωάννας Τσάτσου, έχοντας συναίσθηση του χρέους των να προωθήσουν τη μελέτη του έργου του επιφανούς αυτού άνδρα, αποφάσισαν να αναλάβουν την πρωτοβουλία με αφορμή τη συμπλήρωση των 100 χρόνων από τη γέννηση και των 30 από τον θάνατό του. Στο εγχείρημα αυτό είχαν ως αρωγούς και πολύτιμους συνεργάτες την Ακαδημία Αθηνών, την Βουλή των Ελλήνων, το Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο, το Πάντειο Πανεπιστήμιο και το Ίδρυμα Κώστα και Ελένης Ουράνη, θεσμούς στενά συνδεδεμένους με την ακαδημαϊκή και πολιτική δραστηριότητα του Τσάτσου. Σημαντική ήταν επίσης και η συμβολή της Ευρωπαϊκής Εταιρείας Νεοελληνικών Σπουδών.
Το συνέδριο πραγματοποιήθηκε, από την 6η έως τηνς 8η Νοεμβρίου του 2009, υπό την αιγίδα του Προέδρου της Ελληνικής Δημοκρατίας, στις φιλόξενες αίθουσες της Ακαδημίας Αθηνών και της Παλαιάς Βουλής, τις οποίες παραχώρησαν ευγενικά η Ακαδημία και η Ιστορική και Εθνολογική Εταιρεία της Ελλάδος. Στις συνεδρίες του, που είχαν απόλυτη επιτυχία τόσο από οργανωτικής όσο και από επιστημονικής πλευράς, παρουσιάστηκαν 60 ανακοινώσεις, οι περισσότερες από τις οποίες φιλοξενούνται στον τόμο αυτόν.
Μόσχος Μορφακίδης
Περιέχονται τα κείμενα:
Πρόλογος
Πρόγραμμα
Κωνσταντίνος Δεσποτόπουλος, "Κωνσταντίνος Τσάτσος (1899-1987)"
Κωνσταντίνος Σβολόπουλος, "Ο Κωνσταντίνος Τσάτσος και η Ακαδημία Αθηνών"
Ο φιλόσοφος
- Τερέζα Πεντζοπούλου - Βαλαλά, "Ο Πλατωνισμός του Κωνσταντίνου Τσάτσου"
- Γεωργία Αποστολοπούλου, "Ο Κ. Τσάτσος και ο νεοκαντιανισμός"
- Κώστας Ανδρουλιδάκης, "Λόγος, ελευθερία και παιδεία. Τα θεμέλια της ηθικής φιλοσοφίας του Κ. Τσάτσου"
- Γεωργία Λαδογιάννη, "Φιλοσοφία vs τέχνη στην κριτική του μεσοπολέμου"
- Δημήτρης Αγγελής, "Αισθητικές αντιλήψεις του Κωνσταντίνου Τσάτσου"
- Παναγιώτης Νούτσος, "Αρχείον φιλοσοφίας και θεωρίας των επιστημών"
- Βασίλης Α. Μπογιατζής, "Ιδεολογία της επιστήμης και οικειοποιήσεις της τεχνολογίας"
- Γιώργος Ι. Τσιαντής, "Έννοια και αποστολή της φιλοσοφίας κατά τον Κωνσταντίνο Τσάτσο"
- Πολύκαρπος Καραμούζης, "Η πολιτική λειτουργία της θρησκείας στη Σκέψη του Κωνσταντίνου Τσάτσου"
- Ιωάννης Δ. Σπυράλατος, "Η φιλοσοφία της θρησκείας στον στοχασμό του Κ. Τσάτσου"
- Μαριάνος Δ. Καράσης, "Το σύστημα φιλοσοφίας του δικαίου του Κωνσταντίνου Τσάτσου"
- Νικήτας Αλιπράντης, "H. Kelsen, Κ. Τσάτσος και διορθωτική συμπλήρωση της κλιμακωτής δομής του δικαίου"
- Αντώνιος Χάνος, "Τελολογική ερμηνεία των νομικών διατάξεων και τελολογικό σύστημα του δικαίου"
- Κωνσταντίνος Γ. Βλάχος, "Η τελολογική μέθοδος ερμηνείας των κλασικών Ρωμαίων νομομαθών"
Ο συγγραφέας
- Γιάννης Παπακώστας, "Κ. Τσάτσος: Από το δοκιμιακό λόγο στη θεωρία της λογοτεχνίας"
- Δημήτρης Κόκορης, "Ο Κωνσταντίνος Τσάτσος ως κριτικός της ποίησης του Κωστή Παλαμά"
- Μιχάλης Τσιανίκας, "Σεφέρης - Τσάτσος: Η "διδαχή" και ο "διάλογος"
- Αντώνης Δρακόπουλος, "Επανεξετάζοντας το "Διάλογο" Σεφέρη - Τσάτσου"
- Σταυρούλα Γ. Τσούπρου, "Η πνευματική μορφή του Κωνσταντίνου Τσάτσου"
- Βασιλική Μόσχου, "Λογική και ευαισθησία: ο πολιτικός και φιλόσοφος Κ. Τσάτσος ως ποιητής"
- Ιωάννης Ταϊφάκος, "Ο Κωνσταντίνος Τσάτσος και οι Ρωμαίοι κλασικοί"
- Νικόλαος Α. Ε. Καλοσπύρος, "Με λυρικόν ιδεοκρατικό στοχασμό"
- Αθανάσιος Αγγέλου, "Η μονήρης σκέψη και οι διάλογοι σε μοναστήρι"
- Sadi Amro Rodriguez, "Ο νοηματικός ειρμός των "Διαλόγων σε μοναστήρι" ως κλειδί της σκέψης του Κ. Τσάτσου"
- Αλέξανδρος Σακελλαρίου, "Διάλογοι σε μοναστήρι"
- Βασιλική Καραγιάννη, "Ο ιδεατός περιηγητής του Κωνσταντίνου Τσάτσου: Διάλογοι σε μοναστήρι"
- Π
